martes, 27 de noviembre de 2007

Las Relaciones Objetales en la Psicoterapia de Grupo

La lectura menciona la necesidad de recordar para poder olvidar. Enunciado bastante poético si estuviera en otro contexto pero como yo lo entiendo se referiría a recuperar algo para poder tener certeza de que existe y así poder almacenarlo en un lugar donde pueda ser reencontrable con el esfuerzo correspondiente a las evocaciones. La amnesia infantil de la que habla Freud, perennizando el pasado, es una construcción muy acertada para explicar esto.
La alteridad u otredad para el desarrollo de la subjetividad se parece mucho al problema filosófico de la manzana que cae y nadie la escucha ni ve caer, se pudre y nadie lo presencio. ¿Existió entonces esa manzana? De la misma forma existimos solamente si es que tenemos una presencia u objeto para reflejarnos en él.
Otra de los constructos que me llamo la atención es la del útero social para nuestros desprotegidos críos. Objeto que le servirá para recibir de él las pulsiones y necesidades.
La función objetizante de la que habla Andre Green según la cual la pulsión crea objetos si es que esta ausente. La ausencia de estos objetos primarios brinda dos salidas la de superar la ausencia o la de detenerse en ella y convertir a los otros en depositarios de sus carencias. Hay muchas personas en la última posición que se relacionan sin dificultad pues así como huérfanos de objetos también hay adoptadores de estos. Hay al parecer un equilibrio de las pulsiones de la tierra. Las dos posiciones de Klein son cosas que también perduran toda la vida manifestándose sobre todo en los vínculos con los demás.
La identificación proyectiva para la esquizo paranoide y el sentimiento de duelo, que en lo personal lo llamaría de culpa, la posición depresiva. El surgimiento de las defensas anacrónicas en las situaciones nuevas o frustrantes también me parece algo perenne en las personas de la modernidad. Lo de Bejarano mencionando que estas pueden ser reemplazadas, pero no supeditadas, por estilos marcados en las formas y canales sociales como la amabilidad, la gentileza, etc. amplia mucho el entendimiento de esto.

EL PROTOMARTIR

Cada punto del radio de la luna
esta hecho de disculpas a dios padre
por las ofensas cometidas
por los pecados y los incestos
las violaciones y las injurias
las mentiras y los abortos.
De cada pecado y crimen podrían hacerse mil lunas
pero todos los males se condensaron en una sola
y es tan bella como la muerte
de la cual proviene su estructura.
Eres tu quien no me deja violentarme
quien no me deja enriquecer su belleza
pues en cada maldad que puedo ejecutar
mi alma ya no encuentra alivio ni grandeza
mis manos ya no buscan la sangre ajena
ni el robo o la blasfemia;
buscan la libertad que solo tú les puedes dar.
La luna se siente igual de bella
aunque no sea ya un albañil de su llenar.
Eres tu quien ofrendándome tu pureza
ha sabido recuperar mi virtud
socavada y derrotada
por el vicio y los felatios forasteros
y brindado de nuevo la posibilidad de mirar luna llena
sin malicia de contribuyente
sorprendido por la sagacidad
de la sangre de inocentes.

jueves, 15 de noviembre de 2007

Sobre los Inkas

... El Guaoki del Inka Cinchi Roka, el sucesor, el descendiente -Panaka- fue un espíritu de piedra con figura de pez. Lo encontró, junto con su estatua.

Los inkas tenían, además, sus magos predilectos, elegidos entre los amautas, una casta sacerdotal como la de los eumólpidas, de Grecia. El Inka Topa se hacía acompañar por el mago Antarki, quien le aconsejaba en sus conquistas.

La civilización de Tiahuanacu, que el Inka hereda en la "memoria de su sangre" y que no revelará absolutamente a nadie, haciendo desaparecer la escritura en quilkas, pergaminos y hojas de árbol y reemplazándola por los kipos de cuerdas y nudos. ¿Por qué? ¿Qué ha deseado ocultar el Inka? De Mahieu cree que no ha querido que se conozca la derrota de sus antepasados de Tiahuanacu, que habría puesto en duda su sobrenaturalidad. No es muy convincente. Quizás el Inka se ha apropiado de algo que no le pertenecía completamente, de algún poder que no sabía manejar con propiedad. O, de nuevo, el "pecado racial". Los europeos hacen mucho caudal de los signos físicos sobrenaturales de la raza de los merovingios y de los objetos simbólicos del poder mágico encontrados en sus tumbas reales: abejas de oro, esferas de cristal, báculos electromagnéticos. ¿Y qué decir del Inka entonces?


El mito y la leyenda de su origen bien valen la pena de ser contados.

En Pacaritambo, que, según Sarmiento, significa "casa de producción", a seis leguas del Cuzco, en un cerro llamado Tambotoco, "casa de ventanas", había tres ventanas (seguramente cavernas o, mejor, entradas al mundo subterráneo, a la Tierra Hueca). Por cada una de ellas salieron tres diferentes clases de gentes, o razas.

Por la ventana número uno, "Maras-Toco", salen los indios Maras; por la ventana número dos, "Sutic-Toco", que queda al medio, salen cuatro hombres y cuatro mujeres, llamados "los hermanos".

Recordemos aquí lo dicho sobre este nombre y su origen rúnico: "Herman", en verdad ER-MAN. ER es Poder (Vril) y MAN es la Runa que representa la Vida, la encarnación, el Hombre:




El Hombre con el Poder, la Raza Divina, Solar (del Sol Negro), Hiperbórea. Lo que fueron, o pretendieron ser los inkas.

Se podría argumentar que este nombre, "hermanos", es la traducción de otro en quichua, que no se escribe así; pero este último habrá tenido su equivalente en la lengua secreta de los inkas, que era el germano antiguo, o el danés. De allí habrá sido traducido a la expresión indígena. Y en esa lengua indoeuropea, su equivalente es el símbolo rúnico mágico.

Por la ventana de en medio salen los inkas, de una raza blanca, aria. Por las otras dos, los indios mongólicos, los "esclavos de la Atlántida". La de en medio sería la "entrada" al mundo subterráneo, a la Tierra Hueca. O la Entrada de Venus. Las otras dos, simples cuevas, o cavernas.

Los inkas, o ingas, venidos así del Monte Meru, del más allá, de otra tierra y otro mundo, son hijos del Sol Negro, de Otro Sol, detrás de la Estrella de la Mañana, de Venus-Lucifer. Comandan a los esclavos de la Atlántida, les ponen de su lado, les ordenan combatir junto a ellos...

El pecado racial

La Muerte es el horno en que el Demiurgo guisa su alimento. La materia se disuelve en la materia, la energía gira, se transforma, y del dolor ascienden los vapores espesos que lo fortalecen. Su mayor alegría la extrae del sufrimiento.



Mas, la muerte orgánica, provocada por el Demiurgo, es también la falsificación y corrupción de un Arquetipo extraceleste (¿de la partición del Huevo Órfico, del Eros Cosmogónico?), que la iniciación de los Héroes reproduce con la Muerte Mística, Mágica, cuando al Aryo le ha sido dado descubrir el Camino de la Resurrección, y Wotan, crucificado en el árbol Iggdrasil, del Espanto, ha reencontrado las Runas.



Pero no nos adelantemos. Estamos aún en Paradesha, la Región Alta, polar, junto al Monte de la Revelación. Asen y Vanen viajaban constantemente a otros astros del firmamento, conformando ellos mismos sus Vehículos, sus Vimanas, desintegrando y rehaciendo sus formas materiales, sutilizándolas o densificándolas. No se han encontrado osamentas fósiles de aquellas lejanías, pues los huesos no existían ni siquiera en el animal-hombre, menos en los "ángeles", ambos de consistencia semivaporosa. La gran falla de la "fabricación" demiúrgica queda de manifiesto en la economía con que se han montado los órganos de la reproducción, confusamente mezclados con los de evacuación de residuos corporales. La misma boca que besa, come.












La sangre original de los Divyas era ígnea, envuelta en ese color azul que desprende la llama. Así, el color del cuerpo y de la sangre de los Hiperbóreos era azul, como el de Krishna y el de Shiva. De este modo se veían aquí. Sus cabelleras eran casi blancas de doradas, como filamentos de seda o de lana. Las guedejas de las Asinen y Vaninen flotaban al viento de los milenios, bajo las encinas de Hiperbórea.

La sangre era lo más preciado, era un río de fuego frío, de Luz Helada; era la Vía Regia, que aún se preservaba en la conexión de El y Ella con la Mónada, con lo que aún restaba del Huevo Primigenio, de ELELLA Y ELLAEL, con Aquello que se quedara esperando como al borde de una Fuente (fons perennis). La sangre era el Cordón Dorado que mantenía la unión con lo Indecible, la Nostalgia, la Voz, el Recuerdo de la Eternidad. La Sangre era la Memoria de la Raza de los Inmortales, de los Dioses. Mientras esa sangre se mantuvo pura. Y he aquí que los Asen mezclaron su sangre.

Los viejos textos, el "Libro de Enoch", nos cuentan de la caída de los ángeles, del enamoramiento de los Nephelin por las hijas de los hombres. Como la mayoría de los documentos han sido expoliados débese pensar que también aquí existe adulteración. ¿Qué significa "hijas de los hombres"? ¿Y qué es el hombre? ¿Cómo y cuándo aparece? Sin duda, debe ser también un plagio del Demiurgo, jamás una creación, porque el Demiurgo es incapaz de crear. ¿De dónde obtiene el original para adulterarlo? Pensemos: ¿Qué ha pasado con "él" y con "ella", una vez salidos del Huevo pre-Cosmogónico, que la explosión demiúrgica alcanzara? Ni ese "él" ni esa "ella" tienen realidad ontológica separados de su centro original. Ha sido fácil para el Demiurgo aprisionarlos "vampíricamente", y producir la involución del mono, de los grandes homínidos, del Hombre de Neanderthal, de los antropoides, de los animales que son una degenerada corrupción y subdivisión de los "él" y "ellas", falsificación y copia. Así, la Humanidad sería "él" y "ellas" corrompidos por el Demiurgo, aprisionados, devenidos mortales. He aquí Adán y Eva. Adán, el "hombre rojo", hecho a imagen de Lucifer, corrupción de Odín, pero sin la materia incorruptible, de verdadera Vajra Roja (producto de la Rubedo, de la Alquimia Tántrica), dura como el rubí. Eva, corrupción de Lilith-Freya. Son los animales-hombres, máquinas "robóticas" del Demiurgo, su alimento.

Pero esta "mujer humana", "hija de los hombres" y de la tierra, en algo preserva su primordial belleza, en un cierto magnetismo irresistible, que fuera capaz de "enamorar a los ángeles", una sustancia femenina abisal. A causa de la muerte, el Demiurgo ha debido dotarla de órganos físicos de la reproducción, que le permiten multiplicar su alimento, y que son capaces de mezclar el placer intenso del orgasmo con el dolor y la sangre de los nacimientos. Así evita el Demiurgo que con la muerte su "combustible" también desaparezca. Con el nacimiento obliga a otros "él" y "ellas" a encarnarse, aprisionándolos en sus redes. La energía capaz de crear nuevos cuerpos y dar nuevas vidas, el Demiurgo la obtiene de esa sangre ígnea que "él" y "ella" también poseían, fuego mágico desprendido del Eros proto-Cosmogónico, potencia que han llamado Kundalini, en sánscrito, y que es una Serpiente de fuego y plumas de fuego, la Serpiente del Paraíso, de Hiperbórea, una pequeñísima parte de la cual se expresa la energía sexual y una mayor en la Fuerza Odil, con la que Zeus creara a Atenea. Corrompida por el Demiurgo, será capaz de dar vida a nuevos cuerpos, como una trampa para aprisionar en su materia a los "él" y "ellas" trashumantes.

¿Qué hizo que los Asen se "enamoraran" de las hijas de los hombres, cayendo en las redes de la reproducción? La leyenda nos cuenta que Hiperbórea se encontraba separada de los otros continentes de esta tierra por un Cordón Dorado -de oro y plata-. Más allá de esos límites habitaban las "hijas de los hombres". Los Asen las vieron un día y no pudieron resistir la tentación de amarlas. Debió ser también el Demiurgo quien dotara a los Asen de los órganos de la reproducción física, de que ellos carecían. ¿Significó un pacto con el Demiurgo? ¿O fue un riesgo aceptado, puesto que conllevaba la muerte y el peligro de la pérdida de la inmortalidad? ¿Riesgo inmenso, pero que ofrecía a cambio algo jamás soñado ni por los más grandes utopistas...?

Tampoco habría sido difícil para los divinos Asen hacer aparecer en sus cuerpos los órganos de la reproducción física, por medio del poder de Odil; separados al comienzo de cualquiera otra función biológica, hasta su corrupción demiúrgica. El Mito nos revela que los divinos no pensaban valerse del sexo de un modo permanente. Zeus -el Ziso de los germanos- crea un hijo de la carne, Hefestos-Vulcano, que nace feo y deforme. Por ello lo arroja al centro de la tierra y deja de procrear de ese modo. Hará nacer a Atenea de su cabeza, como ya lo hemos dicho.

La caída del divino Asen se podría relatar así:
"Viéndola reposar sobre el primer Monte sobreviviente, el Monte Cassuati, donde cinco hombres se salvaron del Diluvio, descubre reflejos de cielo. Dentro de esa forma está también su mundo; pero más duro, más espeso, más lleno de dolor. Y el Angel cae..." "¿Qué gran caída hubo en el Universo? Parece como que la tierra es una escoria, que nuestro mundo lo es... Caída, primero, involución... El Angel se enamora del hombre... el pecado fue la unión de los Dioses con el animal-hombre..."

El Demiurgo nada crea. ¿De dónde ha sacado, entonces, la capacidad de hacer aparecer seres nuevos por "inseminación"? Pues, procreación artificial es la que el Demiurgo logra por medio del sexo de los humanos. Copia también, plagio y corrupción de la "partenogénesis" de los Dioses. Al Demiurgo pertenece sólo la Explosión, la división, como revertimiento de la Implosión, del ensimismamiento divino. Partición, destrucción de la Totalidad. Lo hemos dicho, también su Explosión ha venido a servir de palanca o trampolín a los Dioses para salir por la herida o ventana abierta en el Huevo Primigenio, en busca de una "cantidad" que por allí se escapara. Pero el Huevo no se ha roto, únicamente ha adelgazado sus paredes como para permitir filtrarse, salir, a "él" y "ella". Y, luego, a los El y las Ella. Esa aparente herida abierta, ya no cicratizará jamás, aun cuando el Huevo siga existiendo como Mónada, como Purusha, como Morada Ancestral. Así, también, de este prototipo se plagia la procreación física demiúrgica. Del ovario, a través de sus paredes adelgazadas, escapa un óvulo que será alcanzado por la "explosión" seminal; se ha filtrado una célula, que es ya predestinada a aprisionar a un "él" o a una "ella" en la tierra.

¿Qué es el semen? Es la sangre de los divinos succionada por el Demiurgo y convertida en sustancia espesa de luz blanca con la ayuda de un Aion prisionero, de Surya, el Sol de Oro. El semen es la Runa Odal transustanciada, el Fuego Azul empalidecido, es el robo del Gral, el aniquilamiento de Kundalini, el debilitamiento y muerte de la Serpiente del Paraíso, de la Serpiente de Quetzalcóatl. El semen es el Poder de los Dioses arrojado a una sentina. Otra forma en que el Demiurgo bebe la sangre de los Dioses, destruyendo su Poder y su Voluntad Creadora. Por ello, la iniciación Tántrica de la India Aria prohíbe la eyaculación del semen a sus adeptos, como una pérdida del Oro alquímico, del aurum potabile.

Tan grande habrá sido la conmoción producida por la caída de los Asen de Asgard, de Paradesha, de Hiperbórea, que los Vanen no pueden resistirlo y desean castigar a los infractores de la Sagrada Ley Racial de los Divinos. Todos los textos sobrevivientes del más lejano pasado nos cuentan de una Guerra Inmensa acaecida en los cielos (¿del quinto hacia abajo?). El ángel Gabriel lucha contra Lucifer (que en verdad es Miguel, patrono de los germanos). Y Lucifer es exiliado en el Polo Norte, donde cae de cabeza, con los brazos abiertos y extendidos, como la Runa Ir, de la Muerte (Muerte Mística). La simbología de esta Historia Cósmica y sacra deberá ser siempre revisada por el Hitlerismo Esotérico, pues ha sido adulterada por el judeocristianismo.


Por esa Ley de Solidaridad, o "sincronismo", la catástrofe interior de la Raza de los Inmortales será seguida por otra exterior en la Naturaleza y en el Cosmos. Entonces se produce la desviación del Eje de la tierra y el salto de los polos, de modo que el Polo Norte pasará a ser el Polo Sur, en la Antártica (es allí donde se encuentra Lucifer ahora), helándose el Continente de Hiperbórea y dejando en ambos extremos cerradas las entradas a la Tierra Hueca, las que antes se hallaban permanentemente abiertas, uniendo el interior al exterior, por una escala o rayo de luz ("dentro" y "fuera" eran meras palabras). La Escala de Luz era la Runa Sieg. Ahora esas entradas sólo se abrirán en las estaciones del verano, o en el equinoccio de primavera, conjuntamente con la "Ventana del Ozono", en el Polo Sur y en el Polo Norte.

Ha desaparecido la Hiperbórea Polar, cubierta por los hielos. Gerda queda prisionera de la ronda de las constelaciones del Zodíaco, por la ley de la gravedad y por la precesión de los equinoccios, que a su vez producirá la traslación de los continentes, por la desviación del Eje, que es causal de ese balance de la esfera. Saturno habrá sido transmutado en Satán, desapareciendo el Sat-ya-yuga, o Edad Dorada. El Tiempo-Kronos devora a sus propios hijos y, al final, se lo traga todo, como el Lobo Fenrir.

Los Vanen no pueden resistir tanta desgracia, entran en la Tierra Interior por la Puerta-Herida del Polo, se trasladan a ese Mundo astral, al alma, a aquello que aún resta de materia más sutil en este planeta, para instalar allí sus Ciudades de Agartha y Shamballah. También la Ciudad de los Césares de la leyenda del Sur, a la que sólo se llega en el Caleuche; con el Hombre que Vendrá.

La catástrofe cósmica y planetaria se produce cuando una parte importante de los divinos, profundamente distraídos en su amor con las mujeres de la tierra, ha dejado de luchar por la regeneración de la materia, perdiendo poco a poco la potencia Odínica, y por causa de la impureza depositada en su sangre con la mezcla con el animal-hombre. Así pierden la capacidad de desintegrarse, no pudiendo pasar con sus cuerpos a otros planos menos densos del Universo y a otra dirección del Tiempo. Llegarán a olvidarse de su origen divino, sin recordar que fueron una vez Dioses. Se pensarán iguales a los mortales. Han perdido la posibilidad de restablecer el contacto con los Divyas o Siddhas de Agartha y Shamballa. Ya no podrán entrar a la Tierra Hueca, ni oirán la Voz en la Memoria de la Sangre, por las impurezas de la mezcla con el Sudra. Se habrán olvidado de Asgard, del Paraíso de los Asen y de sus antepasados inmortales. Serán así los verdaderos expulsados del Paraíso, de Paradesha, de la Hiperbórea Polar.

La tierra gira ahora en dirección contrapuesta, dextrógiramente. Por ello, los seres del Exodo llevarán como Emblema la Swástika Dextrógira, guiados por un guerrero de nombre Rama, en la Era del Carnero. La tierra ha entrado en el círculo de las estaciones; el clima estable ha dado paso al clima cíclico. Los que algún día pretendan regresar a Paradesha deberán hacerlo con la Swástika Levógira, girando hacia atrás, hacia el origen polar. El Guía será Wotan-Lucifer.


miércoles, 14 de noviembre de 2007

martes, 13 de noviembre de 2007

Pinch Floyd


PINCH FLOYD

Monstruo humano que se caracteriza por poseer fuerzas mágicas. Tiene como característica más visible que se saque el pene mientras se sienta en peligro. Tiene como esposa a Juana de Arco, que se caracteriza por botar fuego con su boca y de que muestre su vagina mientras Pinch Floyd acaba con una víctima. Finalmente, la forma de matar de Pinch Floyd consiste en extirpar los intestinos a sus enemigos potenciales que él considera como hechos. Es un neurótico social, sufre de paranoia y también siente que siempre alguien le persigue. Es un humano que mide cerca de 1.70 y patea el trasero a las mujeres. 'Tá "kagao" y tiene tres hijos.
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LAS AVENTURAS DE PINCH FLOYD
(por "MTA")


I

Las primeras horas del día

Se levantó esta mañana, sí, otra mañana de mierda en donde toda la gente mira al vagabundo incorporarse tras el cómodo basural; este apestoso ser indigente que todos conocen como un pobre loco... tenía nombre y era Pinch Floyd o al menos así lo conoceremos aquí.

Pinch Floyd había escuchado los llantos de sus tres hijos hambrientos, no contaré nada de eso, porque esto no es un drama, aunque ver a esos tres niños desnutridos ya lo era.

Cuando el menor de ellos jaló el polo de su padre queriendo comunicarle algo, éste se alteró y pidió silencio haciendo el típico sonido con el dedo pegado a la boca. Miró asustado rápidamente en todas las direcciones y dijo: "¡Está aquí! Me esta viendo". Se quedó inmóvil, por unos minutos, sus oídos se taparon, no se escuchaba ni el leve sonido del aire, no estaba ensimismado porque corrió inmediatamente sin dirección. Ahí lo vemos , acelerado, corriendo descalzo, pisando el pavimento frío de la ciudad, en su vista solo percibía líneas de gentes de colores, formas extrañas entre tumultos; pero eso estaba ahí, le perseguía, le acosaba, no conseguía perderse de vista.

De repente una mujer blanca lo detuvo, tenía el negro cabello corto y una mirada perdida. Era su esposa, Juana de Arco, quien inmediatamente le gritó: "¡Al suelo!". Pinch Floyd unió su cuerpo a la tierra obedeciendo sin dudar mientras que la extraña mujer, conocida ahora, escupió una enorme llama de fuego desde su boca. Cuando nuestro héroe se levanta y voltea hacia atrás encuentra esa cosa tendida, quemada, y sin movimiento.

"Ya no hay peligro, por ahora. Pero todavía quedan más" -le dijo Juana de Arco-, poniendo su perdida mirada a los ojos de Pinch Floyd.


II

El ataque

Parecía todo tranquilo, tan solo unos minutos caminaron, y los esposos se encontraron rodeados de esas cosas, estaban en las ventanas, en los techos, en las avenidas, en la pista; no había forma de escapar, no había forma de salvarse, morir era eminente. Las cosas se acercaban más y más hacia ellos. Juana de Arco se quedó atónita, no tuvo reacción, ya no había nada que hacer, luchar era en vano, son tantos pensó; voy a morir. "Voy a morir", se decía una y otra vez. Fue en ese momento cuando Pinch Floyd hizo algo: Mostró su pene. Fue su única reacción.

Juana de Arco volvió en sí y expulsó todo el fuego que tenía en sus entrañas en dirección hacia las cosas que morían una a una. Pinch Floyd usó sus fuerzas mágicas, mostró su verdadera identidad. En realidad, él era un monstruo humano. Usó sus manoides afiladas perforando el vientre a sus víctimas, luego arrancaba los intestinos, que perdían el color vivo en la piel de nuestro héroe. Mientras hacía esto, Juana de arco enseñaba impúdicamente su vagina.

La ropa interior de Juana de Arco volvió a quedarse en su lugar. Ya todo estaba todo tranquilo, no quedaba nadie quien persiguiera a Pinch Floyd. Eran unos minutos de calma para ambos. Pero aún el héroe necesitaba acción.

III

Las últimas horas del día- La defensa


Iban caminando juntos, con los pies llenos de sangre, se les había impregnado el líquido que desprendían los intestinos que habían estado regados por todo el pavimento después de la batalla .Por la acera iba caminando una linda señorita a quien Pinch Floyd le dio una patada en el trasero. Cuando la susodicha voltea indignada ve que hacía lo mismo con otra señorita, cuando esta otra señorita reaccionó vio que ese mismo hombre pateó el culo a otra señorita. Lo hacía tan rápido que no dejaba tiempo para reaccionar, aparte las mujeres agredidas se quedaban atónitas al ver una repetición en cadena. Antes de que se escuche en la ciudad todo el griterío de las mujeres pateadas por Pinch Floyd una mujer habló... era Juana de arco diciendo: "... ¡oe', Pinch Floyd! ¡'Tás "kagao"!".

FIN