LA VERDAD

Pronto se sabrá la verdad...

Es Navidad en Ripley

Encendiendo un cigarrillo sin filtro con un encendedor muy ruidoso, hizo que el ruido del encendido de la mecha se sincronizara con el de una flatulencia que no pudo contener más.
 

"¿Tratando de regatear Wilson? Siempre con esa vieja costumbre de tu raza".

"¿ A ti que te parece la navidad?"

Señalando en el globo de la mesa de Wilson un punto en Sudamerica:

"... Aca los cristianos buenos se siguen llenando los estomagos cada noche navideña. Nos encontramos en una reunión de conocidos y compartimos el vino, la mesa, la comida y las anecdotas. Unas cuantas fotos y listo, hasta el proximo año. Luego de eso algunos se quedan en casa esperando a que se sirva cerveza y se inice una celebración para trasnochar y regresar ebrios y agotados a despertar en un dia de verano.

Que lejos esta todo eso. A pesar de que yo vivia ese ambiente tan fino y recatado, me fui. ¿Lo pueden creer? Lo unico que no espere llegar fue a Papa Noel y fui por él .

Aterrize en un pais lejos del lugar donde nací y comenze a trabajar de lo que sea. Tengo una reserva de plata por si es que tengo que irme y comenzar de nuevo en otro lado pero igual sigo con el mismo ánimo. Escuchandote y toda la huevada. Lo unico que ha cambiado es que estoy lejos de ellos, de la cena y de una casa caliente. Asi que no tengo nada que perder. ¿Lo tomas o lo dejas?"

La folladora

Las Relaciones Objetales en la Psicoterapia de Grupo

La lectura menciona la necesidad de recordar para poder olvidar. Enunciado bastante poético si estuviera en otro contexto pero como yo lo entiendo se referiría a recuperar algo para poder tener certeza de que existe y así poder almacenarlo en un lugar donde pueda ser reencontrable con el esfuerzo correspondiente a las evocaciones. La amnesia infantil de la que habla Freud, perennizando el pasado, es una construcción muy acertada para explicar esto.

La alteridad u otredad para el desarrollo de la subjetividad se parece mucho al problema filosófico de la manzana que cae y nadie la escucha ni ve caer, se pudre y nadie lo presencio. ¿Existió entonces esa manzana? De la misma forma existimos solamente si es que tenemos una presencia u objeto para reflejarnos en él.

Otra de los constructos que me llamo la atención es la del útero social para nuestros desprotegidos críos. Objeto que le servirá para recibir de él las pulsiones y necesidades.

La función objetizante de la que habla Andre Green según la cual la pulsión crea objetos si es que esta ausente. La ausencia de estos objetos primarios brinda dos salidas la de superar la ausencia o la de detenerse en ella y convertir a los otros en depositarios de sus carencias. Hay muchas personas en la última posición que se relacionan sin dificultad pues así como huérfanos de objetos también hay adoptadores de estos. Hay al parecer un equilibrio de las pulsiones de la tierra. Las dos posiciones de Klein son cosas que también perduran toda la vida manifestándose sobre todo en los vínculos con los demás.

La identificación proyectiva para la esquizo paranoide y el sentimiento de duelo, que en lo personal lo llamaría de culpa, la posición depresiva. El surgimiento de las defensas anacrónicas en las situaciones nuevas o frustrantes también me parece algo perenne en las personas de la modernidad. Lo de Bejarano mencionando que estas pueden ser reemplazadas, pero no supeditadas, por estilos marcados en las formas y canales sociales como la amabilidad, la gentileza, etc. amplia mucho el entendimiento de esto.

EL PROTOMARTIR

Cada punto del radio de la luna
esta hecho de disculpas a dios padre
por las ofensas cometidas
por los pecados y los incestos
las violaciones y las injurias
las mentiras y los abortos.
De cada pecado y crimen podrían hacerse mil lunas
pero todos los males se condensaron en una sola
y es tan bella como la muerte
de la cual proviene su estructura.
Eres tu quien no me deja violentarme
quien no me deja enriquecer su belleza
pues en cada maldad que puedo ejecutar
mi alma ya no encuentra alivio ni grandeza
mis manos ya no buscan la sangre ajena
ni el robo o la blasfemia;
buscan la libertad que solo tú les puedes dar.
La luna se siente igual de bella
aunque no sea ya un albañil de su llenar.
Eres tu quien ofrendándome tu pureza
ha sabido recuperar mi virtud
socavada y derrotada
por el vicio y los felatios forasteros
y brindado de nuevo la posibilidad de mirar luna llena
sin malicia de contribuyente
sorprendido por la sagacidad
de la sangre de inocentes.

Sobre los Inkas

... El Guaoki del Inka Cinchi Roka, el sucesor, el descendiente -Panaka- fue un espíritu de piedra con figura de pez. Lo encontró, junto con su estatua.

Los inkas tenían, además, sus magos predilectos, elegidos entre los amautas, una casta sacerdotal como la de los eumólpidas, de Grecia. El Inka Topa se hacía acompañar por el mago Antarki, quien le aconsejaba en sus conquistas.

La civilización de Tiahuanacu, que el Inka hereda en la "memoria de su sangre" y que no revelará absolutamente a nadie, haciendo desaparecer la escritura en quilkas, pergaminos y hojas de árbol y reemplazándola por los kipos de cuerdas y nudos. ¿Por qué? ¿Qué ha deseado ocultar el Inka? De Mahieu cree que no ha querido que se conozca la derrota de sus antepasados de Tiahuanacu, que habría puesto en duda su sobrenaturalidad. No es muy convincente. Quizás el Inka se ha apropiado de algo que no le pertenecía completamente, de algún poder que no sabía manejar con propiedad. O, de nuevo, el "pecado racial". Los europeos hacen mucho caudal de los signos físicos sobrenaturales de la raza de los merovingios y de los objetos simbólicos del poder mágico encontrados en sus tumbas reales: abejas de oro, esferas de cristal, báculos electromagnéticos. ¿Y qué decir del Inka entonces?

El mito y la leyenda de su origen bien valen la pena de ser contados.

En Pacaritambo, que, según Sarmiento, significa "casa de producción", a seis leguas del Cuzco, en un cerro llamado Tambotoco, "casa de ventanas", había tres ventanas (seguramente cavernas o, mejor, entradas al mundo subterráneo, a la Tierra Hueca). Por cada una de ellas salieron tres diferentes clases de gentes, o razas.

Por la ventana número uno, "Maras-Toco", salen los indios Maras; por la ventana número dos, "Sutic-Toco", que queda al medio, salen cuatro hombres y cuatro mujeres, llamados "los hermanos".

Recordemos aquí lo dicho sobre este nombre y su origen rúnico: "Herman", en verdad ER-MAN. ER es Poder (Vril) y MAN es la Runa que representa la Vida, la encarnación, el Hombre:

El Hombre con el Poder, la Raza Divina, Solar (del Sol Negro), Hiperbórea. Lo que fueron, o pretendieron ser los inkas.

Se podría argumentar que este nombre, "hermanos", es la traducción de otro en quichua, que no se escribe así; pero este último habrá tenido su equivalente en la lengua secreta de los inkas, que era el germano antiguo, o el danés. De allí habrá sido traducido a la expresión indígena. Y en esa lengua indoeuropea, su equivalente es el símbolo rúnico mágico.

Por la ventana de en medio salen los inkas, de una raza blanca, aria. Por las otras dos, los indios mongólicos, los "esclavos de la Atlántida". La de en medio sería la "entrada" al mundo subterráneo, a la Tierra Hueca. O la Entrada de Venus. Las otras dos, simples cuevas, o cavernas.

Los inkas, o ingas, venidos así del Monte Meru, del más allá, de otra tierra y otro mundo, son hijos del Sol Negro, de Otro Sol, detrás de la Estrella de la Mañana, de Venus-Lucifer. Comandan a los esclavos de la Atlántida, les ponen de su lado, les ordenan combatir junto a ellos...

El pecado racial

La Muerte es el horno en que el Demiurgo guisa su alimento. La materia se disuelve en la materia, la energía gira, se transforma, y del dolor ascienden los vapores espesos que lo fortalecen. Su mayor alegría la extrae del sufrimiento.

Mas, la muerte orgánica, provocada por el Demiurgo, es también la falsificación y corrupción de un Arquetipo extraceleste (¿de la partición del Huevo Órfico, del Eros Cosmogónico?), que la iniciación de los Héroes reproduce con la Muerte Mística, Mágica, cuando al Aryo le ha sido dado descubrir el Camino de la Resurrección, y Wotan, crucificado en el árbol Iggdrasil, del Espanto, ha reencontrado las Runas.



Pero no nos adelantemos. Estamos aún en Paradesha, la Región Alta, polar, junto al Monte de la Revelación. Asen y Vanen viajaban constantemente a otros astros del firmamento, conformando ellos mismos sus Vehículos, sus Vimanas, desintegrando y rehaciendo sus formas materiales, sutilizándolas o densificándolas. No se han encontrado osamentas fósiles de aquellas lejanías, pues los huesos no existían ni siquiera en el animal-hombre, menos en los "ángeles", ambos de consistencia semivaporosa. La gran falla de la "fabricación" demiúrgica queda de manifiesto en la economía con que se han montado los órganos de la reproducción, confusamente mezclados con los de evacuación de residuos corporales. La misma boca que besa, come.












La sangre original de los Divyas era ígnea, envuelta en ese color azul que desprende la llama. Así, el color del cuerpo y de la sangre de los Hiperbóreos era azul, como el de Krishna y el de Shiva. De este modo se veían aquí. Sus cabelleras eran casi blancas de doradas, como filamentos de seda o de lana. Las guedejas de las Asinen y Vaninen flotaban al viento de los milenios, bajo las encinas de Hiperbórea.

La sangre era lo más preciado, era un río de fuego frío, de Luz Helada; era la Vía Regia, que aún se preservaba en la conexión de El y Ella con la Mónada, con lo que aún restaba del Huevo Primigenio, de ELELLA Y ELLAEL, con Aquello que se quedara esperando como al borde de una Fuente (fons perennis). La sangre era el Cordón Dorado que mantenía la unión con lo Indecible, la Nostalgia, la Voz, el Recuerdo de la Eternidad. La Sangre era la Memoria de la Raza de los Inmortales, de los Dioses. Mientras esa sangre se mantuvo pura. Y he aquí que los Asen mezclaron su sangre.

Los viejos textos, el "Libro de Enoch", nos cuentan de la caída de los ángeles, del enamoramiento de los Nephelin por las hijas de los hombres. Como la mayoría de los documentos han sido expoliados débese pensar que también aquí existe adulteración. ¿Qué significa "hijas de los hombres"? ¿Y qué es el hombre? ¿Cómo y cuándo aparece? Sin duda, debe ser también un plagio del Demiurgo, jamás una creación, porque el Demiurgo es incapaz de crear. ¿De dónde obtiene el original para adulterarlo? Pensemos: ¿Qué ha pasado con "él" y con "ella", una vez salidos del Huevo pre-Cosmogónico, que la explosión demiúrgica alcanzara? Ni ese "él" ni esa "ella" tienen realidad ontológica separados de su centro original. Ha sido fácil para el Demiurgo aprisionarlos "vampíricamente", y producir la involución del mono, de los grandes homínidos, del Hombre de Neanderthal, de los antropoides, de los animales que son una degenerada corrupción y subdivisión de los "él" y "ellas", falsificación y copia. Así, la Humanidad sería "él" y "ellas" corrompidos por el Demiurgo, aprisionados, devenidos mortales. He aquí Adán y Eva. Adán, el "hombre rojo", hecho a imagen de Lucifer, corrupción de Odín, pero sin la materia incorruptible, de verdadera Vajra Roja (producto de la Rubedo, de la Alquimia Tántrica), dura como el rubí. Eva, corrupción de Lilith-Freya. Son los animales-hombres, máquinas "robóticas" del Demiurgo, su alimento.

Pero esta "mujer humana", "hija de los hombres" y de la tierra, en algo preserva su primordial belleza, en un cierto magnetismo irresistible, que fuera capaz de "enamorar a los ángeles", una sustancia femenina abisal. A causa de la muerte, el Demiurgo ha debido dotarla de órganos físicos de la reproducción, que le permiten multiplicar su alimento, y que son capaces de mezclar el placer intenso del orgasmo con el dolor y la sangre de los nacimientos. Así evita el Demiurgo que con la muerte su "combustible" también desaparezca. Con el nacimiento obliga a otros "él" y "ellas" a encarnarse, aprisionándolos en sus redes. La energía capaz de crear nuevos cuerpos y dar nuevas vidas, el Demiurgo la obtiene de esa sangre ígnea que "él" y "ella" también poseían, fuego mágico desprendido del Eros proto-Cosmogónico, potencia que han llamado Kundalini, en sánscrito, y que es una Serpiente de fuego y plumas de fuego, la Serpiente del Paraíso, de Hiperbórea, una pequeñísima parte de la cual se expresa la energía sexual y una mayor en la Fuerza Odil, con la que Zeus creara a Atenea. Corrompida por el Demiurgo, será capaz de dar vida a nuevos cuerpos, como una trampa para aprisionar en su materia a los "él" y "ellas" trashumantes.

¿Qué hizo que los Asen se "enamoraran" de las hijas de los hombres, cayendo en las redes de la reproducción? La leyenda nos cuenta que Hiperbórea se encontraba separada de los otros continentes de esta tierra por un Cordón Dorado -de oro y plata-. Más allá de esos límites habitaban las "hijas de los hombres". Los Asen las vieron un día y no pudieron resistir la tentación de amarlas. Debió ser también el Demiurgo quien dotara a los Asen de los órganos de la reproducción física, de que ellos carecían. ¿Significó un pacto con el Demiurgo? ¿O fue un riesgo aceptado, puesto que conllevaba la muerte y el peligro de la pérdida de la inmortalidad? ¿Riesgo inmenso, pero que ofrecía a cambio algo jamás soñado ni por los más grandes utopistas...?

Tampoco habría sido difícil para los divinos Asen hacer aparecer en sus cuerpos los órganos de la reproducción física, por medio del poder de Odil; separados al comienzo de cualquiera otra función biológica, hasta su corrupción demiúrgica. El Mito nos revela que los divinos no pensaban valerse del sexo de un modo permanente. Zeus -el Ziso de los germanos- crea un hijo de la carne, Hefestos-Vulcano, que nace feo y deforme. Por ello lo arroja al centro de la tierra y deja de procrear de ese modo. Hará nacer a Atenea de su cabeza, como ya lo hemos dicho.

La caída del divino Asen se podría relatar así:

"Viéndola reposar sobre el primer Monte sobreviviente, el Monte Cassuati, donde cinco hombres se salvaron del Diluvio, descubre reflejos de cielo. Dentro de esa forma está también su mundo; pero más duro, más espeso, más lleno de dolor. Y el Angel cae..." "¿Qué gran caída hubo en el Universo? Parece como que la tierra es una escoria, que nuestro mundo lo es... Caída, primero, involución... El Angel se enamora del hombre... el pecado fue la unión de los Dioses con el animal-hombre..."

El Demiurgo nada crea. ¿De dónde ha sacado, entonces, la capacidad de hacer aparecer seres nuevos por "inseminación"? Pues, procreación artificial es la que el Demiurgo logra por medio del sexo de los humanos. Copia también, plagio y corrupción de la "partenogénesis" de los Dioses. Al Demiurgo pertenece sólo la Explosión, la división, como revertimiento de la Implosión, del ensimismamiento divino. Partición, destrucción de la Totalidad. Lo hemos dicho, también su Explosión ha venido a servir de palanca o trampolín a los Dioses para salir por la herida o ventana abierta en el Huevo Primigenio, en busca de una "cantidad" que por allí se escapara. Pero el Huevo no se ha roto, únicamente ha adelgazado sus paredes como para permitir filtrarse, salir, a "él" y "ella". Y, luego, a los El y las Ella. Esa aparente herida abierta, ya no cicratizará jamás, aun cuando el Huevo siga existiendo como Mónada, como Purusha, como Morada Ancestral. Así, también, de este prototipo se plagia la procreación física demiúrgica. Del ovario, a través de sus paredes adelgazadas, escapa un óvulo que será alcanzado por la "explosión" seminal; se ha filtrado una célula, que es ya predestinada a aprisionar a un "él" o a una "ella" en la tierra.

¿Qué es el semen? Es la sangre de los divinos succionada por el Demiurgo y convertida en sustancia espesa de luz blanca con la ayuda de un Aion prisionero, de Surya, el Sol de Oro. El semen es la Runa Odal transustanciada, el Fuego Azul empalidecido, es el robo del Gral, el aniquilamiento de Kundalini, el debilitamiento y muerte de la Serpiente del Paraíso, de la Serpiente de Quetzalcóatl. El semen es el Poder de los Dioses arrojado a una sentina. Otra forma en que el Demiurgo bebe la sangre de los Dioses, destruyendo su Poder y su Voluntad Creadora. Por ello, la iniciación Tántrica de la India Aria prohíbe la eyaculación del semen a sus adeptos, como una pérdida del Oro alquímico, del aurum potabile.

Tan grande habrá sido la conmoción producida por la caída de los Asen de Asgard, de Paradesha, de Hiperbórea, que los Vanen no pueden resistirlo y desean castigar a los infractores de la Sagrada Ley Racial de los Divinos. Todos los textos sobrevivientes del más lejano pasado nos cuentan de una Guerra Inmensa acaecida en los cielos (¿del quinto hacia abajo?). El ángel Gabriel lucha contra Lucifer (que en verdad es Miguel, patrono de los germanos). Y Lucifer es exiliado en el Polo Norte, donde cae de cabeza, con los brazos abiertos y extendidos, como la Runa Ir, de la Muerte (Muerte Mística). La simbología de esta Historia Cósmica y sacra deberá ser siempre revisada por el Hitlerismo Esotérico, pues ha sido adulterada por el judeocristianismo.


Por esa Ley de Solidaridad, o "sincronismo", la catástrofe interior de la Raza de los Inmortales será seguida por otra exterior en la Naturaleza y en el Cosmos. Entonces se produce la desviación del Eje de la tierra y el salto de los polos, de modo que el Polo Norte pasará a ser el Polo Sur, en la Antártica (es allí donde se encuentra Lucifer ahora), helándose el Continente de Hiperbórea y dejando en ambos extremos cerradas las entradas a la Tierra Hueca, las que antes se hallaban permanentemente abiertas, uniendo el interior al exterior, por una escala o rayo de luz ("dentro" y "fuera" eran meras palabras). La Escala de Luz era la Runa Sieg. Ahora esas entradas sólo se abrirán en las estaciones del verano, o en el equinoccio de primavera, conjuntamente con la "Ventana del Ozono", en el Polo Sur y en el Polo Norte.

Ha desaparecido la Hiperbórea Polar, cubierta por los hielos. Gerda queda prisionera de la ronda de las constelaciones del Zodíaco, por la ley de la gravedad y por la precesión de los equinoccios, que a su vez producirá la traslación de los continentes, por la desviación del Eje, que es causal de ese balance de la esfera. Saturno habrá sido transmutado en Satán, desapareciendo el Sat-ya-yuga, o Edad Dorada. El Tiempo-Kronos devora a sus propios hijos y, al final, se lo traga todo, como el Lobo Fenrir.

Los Vanen no pueden resistir tanta desgracia, entran en la Tierra Interior por la Puerta-Herida del Polo, se trasladan a ese Mundo astral, al alma, a aquello que aún resta de materia más sutil en este planeta, para instalar allí sus Ciudades de Agartha y Shamballah. También la Ciudad de los Césares de la leyenda del Sur, a la que sólo se llega en el Caleuche; con el Hombre que Vendrá.

La catástrofe cósmica y planetaria se produce cuando una parte importante de los divinos, profundamente distraídos en su amor con las mujeres de la tierra, ha dejado de luchar por la regeneración de la materia, perdiendo poco a poco la potencia Odínica, y por causa de la impureza depositada en su sangre con la mezcla con el animal-hombre. Así pierden la capacidad de desintegrarse, no pudiendo pasar con sus cuerpos a otros planos menos densos del Universo y a otra dirección del Tiempo. Llegarán a olvidarse de su origen divino, sin recordar que fueron una vez Dioses. Se pensarán iguales a los mortales. Han perdido la posibilidad de restablecer el contacto con los Divyas o Siddhas de Agartha y Shamballa. Ya no podrán entrar a la Tierra Hueca, ni oirán la Voz en la Memoria de la Sangre, por las impurezas de la mezcla con el Sudra. Se habrán olvidado de Asgard, del Paraíso de los Asen y de sus antepasados inmortales. Serán así los verdaderos expulsados del Paraíso, de Paradesha, de la Hiperbórea Polar.

La tierra gira ahora en dirección contrapuesta, dextrógiramente. Por ello, los seres del Exodo llevarán como Emblema la Swástika Dextrógira, guiados por un guerrero de nombre Rama, en la Era del Carnero. La tierra ha entrado en el círculo de las estaciones; el clima estable ha dado paso al clima cíclico. Los que algún día pretendan regresar a Paradesha deberán hacerlo con la Swástika Levógira, girando hacia atrás, hacia el origen polar. El Guía será Wotan-Lucifer.

Muchachos 2

Pinch Floyd

PINCH FLOYD

Monstruo humano que se caracteriza por poseer fuerzas mágicas. Tiene como característica más visible que se saque el pene mientras se sienta en peligro. Tiene como esposa a Juana de Arco, que se caracteriza por botar fuego con su boca y de que muestre su vagina mientras Pinch Floyd acaba con una víctima. Finalmente, la forma de matar de Pinch Floyd consiste en extirpar los intestinos a sus enemigos potenciales que él considera como hechos. Es un neurótico social, sufre de paranoia y también siente que siempre alguien le persigue. Es un humano que mide cerca de 1.70 y patea el trasero a las mujeres. 'Tá "kagao" y tiene tres hijos.

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LAS AVENTURAS DE PINCH FLOYD
(por "MTA")

I

Las primeras horas del día

Se levantó esta mañana, sí, otra mañana de mierda en donde toda la gente mira al vagabundo incorporarse tras el cómodo basural; este apestoso ser indigente que todos conocen como un pobre loco... tenía nombre y era Pinch Floyd o al menos así lo conoceremos aquí.

Pinch Floyd había escuchado los llantos de sus tres hijos hambrientos, no contaré nada de eso, porque esto no es un drama, aunque ver a esos tres niños desnutridos ya lo era.

Cuando el menor de ellos jaló el polo de su padre queriendo comunicarle algo, éste se alteró y pidió silencio haciendo el típico sonido con el dedo pegado a la boca. Miró asustado rápidamente en todas las direcciones y dijo: "¡Está aquí! Me esta viendo". Se quedó inmóvil, por unos minutos, sus oídos se taparon, no se escuchaba ni el leve sonido del aire, no estaba ensimismado porque corrió inmediatamente sin dirección. Ahí lo vemos , acelerado, corriendo descalzo, pisando el pavimento frío de la ciudad, en su vista solo percibía líneas de gentes de colores, formas extrañas entre tumultos; pero eso estaba ahí, le perseguía, le acosaba, no conseguía perderse de vista.

De repente una mujer blanca lo detuvo, tenía el negro cabello corto y una mirada perdida. Era su esposa, Juana de Arco, quien inmediatamente le gritó: "¡Al suelo!". Pinch Floyd unió su cuerpo a la tierra obedeciendo sin dudar mientras que la extraña mujer, conocida ahora, escupió una enorme llama de fuego desde su boca. Cuando nuestro héroe se levanta y voltea hacia atrás encuentra esa cosa tendida, quemada, y sin movimiento.

"Ya no hay peligro, por ahora. Pero todavía quedan más" -le dijo Juana de Arco-, poniendo su perdida mirada a los ojos de Pinch Floyd.

II

El ataque

Parecía todo tranquilo, tan solo unos minutos caminaron, y los esposos se encontraron rodeados de esas cosas, estaban en las ventanas, en los techos, en las avenidas, en la pista; no había forma de escapar, no había forma de salvarse, morir era eminente. Las cosas se acercaban más y más hacia ellos. Juana de Arco se quedó atónita, no tuvo reacción, ya no había nada que hacer, luchar era en vano, son tantos pensó; voy a morir. "Voy a morir", se decía una y otra vez. Fue en ese momento cuando Pinch Floyd hizo algo: Mostró su pene. Fue su única reacción.

Juana de Arco volvió en sí y expulsó todo el fuego que tenía en sus entrañas en dirección hacia las cosas que morían una a una. Pinch Floyd usó sus fuerzas mágicas, mostró su verdadera identidad. En realidad, él era un monstruo humano. Usó sus manoides afiladas perforando el vientre a sus víctimas, luego arrancaba los intestinos, que perdían el color vivo en la piel de nuestro héroe. Mientras hacía esto, Juana de arco enseñaba impúdicamente su vagina.

La ropa interior de Juana de Arco volvió a quedarse en su lugar. Ya todo estaba todo tranquilo, no quedaba nadie quien persiguiera a Pinch Floyd. Eran unos minutos de calma para ambos. Pero aún el héroe necesitaba acción.

III

Las últimas horas del día- La defensa

Iban caminando juntos, con los pies llenos de sangre, se les había impregnado el líquido que desprendían los intestinos que habían estado regados por todo el pavimento después de la batalla .Por la acera iba caminando una linda señorita a quien Pinch Floyd le dio una patada en el trasero. Cuando la susodicha voltea indignada ve que hacía lo mismo con otra señorita, cuando esta otra señorita reaccionó vio que ese mismo hombre pateó el culo a otra señorita. Lo hacía tan rápido que no dejaba tiempo para reaccionar, aparte las mujeres agredidas se quedaban atónitas al ver una repetición en cadena. Antes de que se escuche en la ciudad todo el griterío de las mujeres pateadas por Pinch Floyd una mujer habló... era Juana de arco diciendo: "... ¡oe', Pinch Floyd! ¡'Tás "kagao"!".

FIN

Culos

Pajeros del mundo, he aquí una muestra:

Rehabilitación

Quienes sobrepasan la muralla del miedo a la entrega en una relación observarán el espectaculo maravilloso del amor. Es muy alto el precio estimado para vencer este obstaculo. La dedicacion, confianza y compromiso son los ingredientes esenciales para que florezca la divinidad y esto es lo más carente que tiene un hombre mundano.

Muchos hablan de autosuficiencia y trasladan su masturbación fisica a una de indole emocional. Masturban su corazón brindandole exceso y obnubilacion(cloudiness). Olvidan su vacuidad y la importancia de emociones que ellos consideran predecibles u ornamentales. Pero, ¿prescindible el amor?prescindible la fe? Son sentimientos que nos brindan una llave a ser mejores.

Sin embargo es dificil rodeados de tanta desconfianza y egoismo, de tanta individualidad forzosa en la que te enseñan a ser tacaño incluso con las sonrisas. Por ejemplo hoy dia en el transporte público, que me traslada de mi hogar al trabajo, subio un despojo humano a cantar alabanzas al señor, las cuales tenian como fin ablandar los corazones de nosotros los pasajeros. Al iniciar sus cantos no pude evitar incomodarme. Su voz desafinada y poco melodiosa, su tono alto y desmedido como el de un jalador, la manera en que los gallos se escapaban entre las letras de alabanza y sobre todo el hincapie que hacia al mencionar su conexion con Dios y lo dichoso que era de haber llegado y de encontrarse en su dicha.

Esas cosas tan de mañana , en un micro lleno y con un trafico que lo aletarga todo me hicieron desear la muerte de ese hombre. Enviarlo directo con Jesús y hacer que se salte la peregrinación. Imaginaba una balacera iniciada por mi y continuada por los demas pasajeros, acabando asi con las alabanzas y volviendo al silencio en el que eramos estatuas inexpresivas, bultos roncando o fantasmas que observan todo sin dejarse ver. Todos y todas criaturas de la urbe moderna .

Pero el amor me brindo un puente, un escape en el que pude refugiarme y huir de ese sentimiento desagradable que es la ira, el cual sin embargo es un sentimiento tan cristalino y de consecuencias tan impredecibles que aún nose como manejarlo. El amor deberìa llevarme a la comprension de todos por igual respetando diferencias y errores. Aquel hombre debio merecer mi respeto y mi piedad por su situación de pobreza y miseria y en vez de eso quize dispararle.

Mi amor a la mujer que tengo y el hecho de sentirme valioso me hizo mantener limpia mi conducta en ese microbus. Pero no pudo eliminar del todo las ganas de volver a matar. Matar como antes lo hacía, disparar a diestra y siniestra para callar las malditas ranas que croaban dentro de mi cabeza. Para no ver más a una sarta de hijos de puta que viven para incomodar y sacar provecho de cada persona incauta que encuentran, a aquellos que piensan en su suerte como fundamento justo para lastimar o manipular al resto.Pero en mi mente ya no hay desacuerdo ni deseo de hacer justicia. Ahora puedo estar tranquilo en mi asiento y observar lo que pasa alrededor. Si algo me molesta solo tengo que cerrar los ojos y respirar.

Carta Vieja de un Extraño de otra Promoción

Osea que eras tu, ¿por qué te muestras como amiga? jajaja ¿tienes miedo que te diga tus verdades? Es lo último que crei que harias, pensé que darias la cara por ella y no te esconderias como un cobarde. No entiendo como ella te quiere, pero es inteligente y ahora estoy más seguro que se cansara de ti y te dejará. Las oportunidades en la vida vienen una sola vez, una vez que pasan no hay manera de cogerlas, tu la tienes, la tienes aún a tu lado y no te das cuenta creo. Te digo algo para que no te creas, la otra vez la vi conversando con un chico buena gente de la base 89, el también la quiere,es un buen tipo, creo que se esta enamorando de él, por la referencias que tengo, y eso debe ser porque contigo no se siente bien, no se porque te digo esto, pero eso es prueba que tu no la hace feliz; eso ya se veía. Ahora pués me entenderás cuando la veas en los brazos de otro hombre, delante TUYO y te dire, loquito, lo que te perdistes.

La Recompensa del Desierto-Cosas del Orinoco

Hace mucho tiempo había un joven comerciante llamado Kirzai, cuyos negocios lo obligaron a viajar un día al pueblo de Tchigan, situado a doscientos kilómetros de distancia. Por lo común, el habría tomado la ruta que seguía el borde de las montañas, lo que le habría permitido hacer la mayor parte del viaje protegido del sol.Pero en esta ocasión, Kirzai sufría la presión del tiempo. Era urgente que llegara a Tchigan lo mas pronto posible , de modo que decidió tomar el camino directo a través del desierto de Sry Darya. El desierto de Sry Darya es conocido por la intensidad de su sol y muy pocos se atreven a correr el riesgo de cruzarlo. No obstante, Kirzai dio de beber a su camello, lleno sus alforjas y emprendió el viaje.Varias horas después de partir empezó a levantarse el viento del desierto. Kirzai refunfuño para sus adentros y apuro el paso del camello. De repente se detuvo, estupefacto. A unos cien metros delante de el se levanto un gigantesco remolino de viento. Kirzai nunca había visto nada semejante. El remolino arrojaba todo en derredor de una extraña luz purpúrea y hasta el color de la arena había cambiado. Kirzai titubeo. ¿Debía hacer un largo rodeo a fin de evitar esa extraña aparición o debía seguir siempre derecho? Kirzai tenia mucha prisa, sentía que no disponía de tiempo para tomar el camino mas lento, de modo que agacho la cabeza, encorvo los hombros y avanzo.Para su sorpresa, en el momento en que penetro en la tormenta todo se volvió mucho mas calmo. El viento no azotaba ya con tanta fuerza contra su cara. Se sintió contento de haber tomado la decisión correcta. Pero de pronto se vio obligado a detenerse otra vez. Un poco mas adelante, un hombre yacía estirado sobre el suelo junto a su camello acuclillado. Kirzai desmonto de inmediato para ver que pasaba. La cabeza del hombre estaba envuelta en una chalina, pero Kirzai vio que era viejo. El hombre abrió los ojos, miro con atención a Kirzai durante un instante y después hablo con un susurro ronco.- ¿Eres .... tu? Kirzai rió y sacudió la cabeza. - ¿Que? ¡No me digas que sabes quien soy! ¿Mi fama se ha extendido hasta el desierto de Sry Darya? Pero tu anciano, ¿quien eres? El hombre no dijo nada. - De todos modos -continuo Kirzai- , Tu no estas bien. ¿Adonde vas? - A Givah -suspiro el viejo-, pero no tengo mas agua.Kirzai reflexiono. Sin duda podía compartir un poco de su agua con el anciano, pero si lo hacia se arriesgaba a quedarse sin agua el mismo. Sin embargo, no podía dejarlo así. No se puede dejar morir a un hambre sin echar una mirada atrás. "Al diablo con mis planes -pensó Kirzai-, solo necesito encontrar mi camino hasta el sendero que corre a lo largo de las montañas, en caso de necesitar mas agua. ¿Una vida humana vale mucho mas que un compromiso de negocios!" Ayudo al viejo a tomar un poco de agua, lleno una de sus cantimploras y después lo ayudo a montar su camello.- Sigue derecho por ese camino -le recomendó mientras apuntaba con el dedo- y en dos horas estarás en Givah. El anciano hizo una señal de agradecimiento con las manos y antes de irse miro un largo rato a Kirzai y pronuncio estas extrañas palabras: - Algún día el desierto te recompensara. Entonces acicateo a su camello en la dirección que Kirzai le había indicado. Kirzai continuo su viaje. La oportunidad que lo esperaba en Tchigan sin duda estaba perdida, pero se sentía en paz consigo mismo. Paso el tiempo. Treinta años después, los negocios llevan a viajar a Kirzai de continuo de una parte a otra entre Givah y Tchigan. No se había hecho rico, pero lo que ganaba era suficiente para proporcionar una buena vida a su familia. Kirzai no pedía mas que eso.Un día, mientras vendía cueros en la plaza del mercado de Tchigan, se entero de que su hijo estaba enfermo de gravedad. Era urgente que fuera a verlo de inmediato. Kirzai no vacilo. Recordó el atajo a través del desierto que había tomado treinta años atrás. Dio agua a su camello, lleno sus cantimploras y partió.A lo largo del camino libro una batalla contra el tiempo, azuzando sin cesar a su camello. No se detuvo ni disminuyo la marcha mientras bebía agua, y por esas razón ocurrió el accidente. La cantimplora se le cayo de pronto de las manos y antes que pudiera bajarse para recuperarla, el agua desapareció en la arena. Kirzai profirió una maldición. Con una sola cantimplora llena era imposible cruzar el desierto. Pero al pensar en su hijo, el viejo se obligo a seguir adelante.- ¡Tengo que hacerlo! ¡Lo haré!El sol del desierto de Sry Darya es despiadado. Le importa poco por que o para que fines un hombre trata de desafiar sus rayos, arde inexorablemente siempre con la misma fuerza e intensidad. Kirzai pronto comprendió que había cometido un gran error. Se le reseco la lengua y la piel le quemaba. La única cantimplora restante ya estaba vacía. Y ahora, para su desazón, vio que empezaba una tormenta de arena. Kirzai se envolvio la cabeza con su chalina, cerro los ojos y dejo que el camello lo llevara adelante a donde fuera. Ya no era conciente de nada. Un gigantesco remolino de viento se levanto frente a el. Despedía una suave luz purpúrea, pero Kirzai seguía inconsciente y no vio nada. Su camello entro en el remolino de viento, avanzo unos pocos pasos y entonces, en forma abrupta, se sentó. Kirzai cayo al suelo. " Estoy terminado -pensó- ¡Mi hijo nunca volverá a verme!" De repente, sin embargo, dio un grito de alegría. Un hombre montado en un camello avanzaba hacia el. Pero cuanto mas se acercaba el hombre, tanto mas la alegría de Kirzai se convertía en estupefacción. Este hombre que ahora desmontaba de su camello .... ¡Kirzai lo conocía! Reconoció su propio rostro juvenil, sus ropas .... ¡y hasta el camello que montaba! Un camello que el mismo había comprado por dos valiosos jarrones muchos años antes.Kirzai estaba seguro: ¡el joven que venia a ayudarlo era el mismo! ¡Era el mismo Kirzai tal como era treinta años antes!- ¿Eres .... tu? -balbuceo Kirzai con un susurro ronco. El joven lo miro y rió. - ¿Que? ¡No me digas que sabes quien soy! ¿Mi fama se ha extendido hasta el desierto de Sry Darya? Pero tu, anciano, ¿quien eres? Kirzai no contesto. No sabia que hacer. ¿Debía decirle al joven quien era, o no decir nada? Mientras tanto el joven continuo: - De todos modos, tu no estas bien. ¿Adonde vas?- A Givah -respondio Kirzai-. Pero no tengo mas agua.Kirzai vio que el joven reflexionaba en silencio acerca de la situación y supo con exactitud lo que pasaba por su mente: ¿debía ayudar a Kirzai o continuar para atender sus propios asuntos? Pero Kirzai también supo cual seria la decisión y sonrió al observar que el joven le ofrecía un trago de agua. Después, el joven le lleno la cantimplora vacía, lo ayudo a montar su camello y apunto con un dedo.- Sigue derecho por ese camino y en dos horas estarás en Givah.El viejo Kirzai miro un largo rato al joven que alguna vez había sido el mismo y le hizo una señal de agradecimiento. Hubiera deseado hablar con el de muchas cosas, pero solo logro encontrar estas palabras: - Algún día el desierto te recompensara. Y entonces partió de prisa hacia Givah, donde lo esperaba su hijo. Kirzai llego a ser un hombre sabio, respetado por todos. Y cuando contaba este extraño cuento, todos los que lo escuchaban le creían. Desde aquellos tiempos, el desierto de Sry Darya ha sido conocido con el nombre de Samavstrecha, que quiere decir: El desierto donde uno se encuentra a si mismo.




texto no perteneciente a gonzalogozza pero el quiere compartirlo con uds.

DE LOS VIRTUOSOS

A fuerza de truenos y de fuegos artificiales, hay que hablar a los sentidos flojos y adormecidos.

Pero la voz de la belleza habla bajo: no se insinúa sino en las almas despiertas.

Hoy mi escudo me ha reído y estremecido suavemente: ¡era el estremecimiento y la risa sagrada de la belleza!

¡De vosotros, oh virtuosos, se reía mi belleza! Y su voz llegaba a mí de esta suerte: "¡Todavía quieren ser pagados!"

¡Queréis aún ser pagados, virtuosos! ¿Queréis recompensa por vuestra virtud, y el cielo en vez de la tierra, y la eternidad en vez de vuestro hoy?

¿Y ahora me tenéis ojeriza porque enseño que no hay remuneración ni pagador? Y, en verdad, ni siquiera enseño que virtud sea recompensa de sí propia.

¡Ay! ¡Esa es mi pena! ¡Se ha introducido astutamente la recompensa y el castigo en el fondo de las cosas, y hasta en el fondo de vuestras almas, virtuosos!

Pero mi palabra, semejante al comillo del jabalí, debe desgarrar el fondo de vuestras almas; yo quiero ser para vosotros reja de arado.

Que todos los secretos de vuestro fondo salgan a la luz; y cuando os veáis expuestos al sol, escarbados y despedazados, vuestra mentira quedará separada también de vuestra verdad.

Porque ésta es vuestra verdad: sois demasiado limpios para la mancha de las palabras venganza, castigo, recompensa, represalias.

Amáis vuestra virtud como la madre ama a su hijo; y ¿cuándo se oyó decir que una madre quisiese ser pagada por su amor?

Vuestra virtud es lo más caro de vosotros mismos. Tenéis la sed del anillo, que se retuerce para volver sobre sí.

Y toda obra de vuestra virtud es como la estrella que se apaga: su luz se halla todavía en camino y sigue viajando. ¿Cuándo dejará de estar en camino?

Así la luz de vuestra virtud se halla todavía en camino, aún después de cumplida la obra. Aunque esté olvidada y muerta, su rayo de luz prosigue su viaje.

Que vuestra virtud sea vuestro ser mismo, y no algo extraño, una epidermis, una capa: ¡he ahí la verdad del fondo de vuestra alma, oh virtuosos!

Pero hay también algunos para quienes la virtud es un espasmo producido por el látigo ¡y vosotros habéis oído de sobra los gritos de ésos!

Y hay otros que llaman virtud a la pereza de su vicio; y cuando alguna vez se desperezan su odio y su envidia, entonces su "justicia" se despierta y se restriega los ojos soñolientos.

Y hay otros que se ven atraídos hacia abajo: tiran de ellos sus diablos. Pero, cuando más se hunden, más se encienden sus ojos y más codician su Dios.

¡Ay! También el grito de ésos llegó a vuestros oídos virtuosos: "Lo que yo no soy, eso, eso es para mí Dios y la virtud!".

Y hay otros que andan pesadamente y rechinando, como carros que transportan piedras cuesta abajo: hablan mucho de dignidad y de virtud -llaman virtud a su freno.

Y hay otros que parecen relojes a que se da cuerda; producen tictac, y quieren que el tictac se llame virtud.

A la verdad éstos me divierten: dondequiera que encuentre esos relojes, les daré cuerda con mi burla, y no tendrán más remedio que ponerse en marcha.

Y otros se enorgullecen de su puñado de justicia, y en nombre de él lo atropellan todo, en términos que el mundo se ahoga en su injusticia.

¡Qué náuseas cuando les sale de la boca la palabra virtud! Y cuando dicen: "Soy justo", suena como si dijesen: "¡Estoy vengado!"

Quieren desojar a sus enemigos con su virtud; y no se elevan sino para rebajar a los demás.

Y hay otros aún que se pudren en su pantano y que hablan entre sus cañas: "Virtud es estarse quieto en el pantano".

No mordemos a nadie y nos apartamos del que quiere morder; y en todas las cosas somos de la opinión que se nos da".

Y hay otros aún que gustan de la música y que piensan: "la virtud es una especie de mímica".

Sus rodillas están siempre en adoración y sus manos se juntan en loor de la virtud; pero su corazón no sabe nada de eso.

Y hay otros que creen que es virtuoso decir: "La virtud es necesaria"; pero en el fondo no creen más que una cosa: que es necesaria la policía.

Y algunos que no saben ver lo que hay de elevado en el hombre, hablan de virtud cuando ven demasiado cerca su bajeza: así llaman "virtud" a sus malos ojos.

Los unos quieren ser edificados y enderezados, y llaman a eso virtud; los otros quieren ser derribados... y también llaman a eso virtud.

Y así casi todos creen tener alguna parte en la virtud: y todos quieren, por lo menos, ser inteligentes en cuestión de "bien" y de "mal".

Pero Zaratustra no ha venido para decir a todos esos embusteros e insensatos: "¡Qué sabéis vosotros de la virtud! ¿Qué podríais saber de la virtud?".

Ha venido, amigos míos, para que os canséis de las añejas palabras que habéis aprendido de los embusteros y de los insensatos.

Para que os canséis de las palabras "recompensa", "represalias", "castigo", "venganza en la justicia".

¡Ay, amigos míos! Que vuestro propio ser esté en la acción como la madre en el hijo: ¡que ésta sea vuestra palabra de virtud!

Verdaderamente, yo os he quitado cien palabras y los más caros juguetes de vuestra virtud; y ahora me ponéis jeta como los niños.

Jugaban cerca del mar, y ha venido la ola llevándose sus juguetes a las profundidades. Ahora lloran.

Pero la misma ola debe traerles nuevos juguetes y esparcir delante de ellos nuevas conchas de colores.

Así se consolarán; y vosotros también, amigos míos, tendréis como ellos, vuestros consuelos -y nuevas conchas de colores.

¿Cómo vamos?

Escucha "Conchatumadre", el nuevo hit de Cerebro de Marcus:

Conchatumadre

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El Terco

"...si me voy ya no intentes explicar nada, ya vete "

Ese era el ultimo mensaje que me habia puesto por el msn. Como salí rapido, al volver a conectarme dias despues, vi que me habia puesto eso. Me dio un poco de colera; no porque signifique mucho para mi sino porque de una forma que yo no planie ni pude preveer le hize enojar. Me hizo recodar mi imprudencia que muchas veces me ha hecho perderme de buenos momentos de goze.

Ahora me extraña mucho cuando algo pasa y es negativo para mi, después los asimilo, rumiando como una res asquerosa, dejando pasar en cada una de las oportunidades la afirmacion , haciendo el minimo esfuerzo por cambiar.

Algun dia mi obstinada manera de pensar y de llevar los errores me llevara al desenlace de mi vida. Les enseñare que la terquedad se puede llevar a la tumba para subastarsela a los muertos. Ellos ya la perdieron hace tiempo. Pero en el fondo tu lo sabes, me cago de miedo de aceptar que estoy equivocado pero igual lastimare a quien sea para sostenerme en su dolor.

sobre su racionalidad frívola

UNO

Qué es lo que se encuentra al borde
Preparado para dormir
Qué es mejor que sanar
Cansado en el mar y en la piel
Que ya no juega, sino quiso partir
Sin entrega.

La amenaza no corre a fin de cuentas
Pues ya no es requerida y así ciega, se queda.

Y si no disparas; porque encuentras la misma necesidad,
Es para romperle los brazos de una vez, de tronarla completamente.
No cabe duda, al intuir la imagen.

No alega sino sus propias manos
Y la mirada que roza a la piel muerta:
Se caen los comienzos, los demonios, las esferas.
Las 12 de la noche – las cero horas,
La patraña dentro de las heridas de tus huesos.

Al borde hay un poco de mierda canina, las longitudes eximias de las avenidas.
A manera de polizontes,
Pero ahí están.

DOS

Corre como una esfera, en forma de dios,
Una abyecta y pequeño.
Sólo una, necesario para despertar letargos neuronales.
Una radioactividad en todas las formas vitales,
Sucumbirá en forma de guerras mundiales.
Estupefactas gigantes bellas radiantes;
Guerras mundiales.
--
Sedientas y abiertas como una herida joven.
Así caerás atenea ciega.
Así que tu muerte es para mí no solo un socorro,
Es la indicación de que ya no eres necesaria.
Sea cierto o no.
Al final la carne se pudre.

DIONISOS DE METAL

Terremotos y bombas de uranio
para el mes morado

Cerebro de Markus 2

Cerebro de Markus

La bonita de otro

te miro
y los trazos que te describen
son la obra mas sublime del tiempo
yo soy un ser vulgar y común
mi cuello sostiene una mente ácida
de mi corazon la sangre sale podrida
del color de la palta malograda es mi alma
mis sentidos con el camino y la vida de amenazas
se alargaron como tentáculos
lo cual no es nada envidiable para ti oveja lectora
te veo y extraño la paz que me dabas
recuerdo a mi actual pareja y maldigo
la coincidencia te ha puesto en frente
justo en un momento en que con ella van mal las cosas
se de tu amor por lo material y por las cosas de Francia
de tu alienación que va bien con tu belleza
que eres de otro hombre
que seguro no es mejor que cualquiera
tiene un vacio que cubre con su sueldo
con un carro en que te saca
y un apellido rimbombante
se que te posee
que te desnudas para él
adornando esos trazos bellos
con lencería barata que tu puedes comprar
porque tambien se de tu austeridad
de tu mala suerte familiar
seguro que provienes de una madre bella
engañada por un hombre que jamás volvio
aun con todo desataría mi ira por ti
y daría mi sangre por protegerte
y me haría condenar en la peor tortura
si me dejaras recorrerte
calcar tus gemidos y oler tus orgasmos
si no te hubiera conocido quiza sería mas feliz
pero de que me sirve una vida sin perturbaciones
si de donde más he aprendido es de la sorpresa

Justificacion del Terco

Esa vez me vio H, L y la linda W que llevaba unas botas encantadoras que le resaltaban más sus bellos rasgos además de hacer ver su caminar muy sensual. La otra chica estaba llendo al mismo dentista que yo y la veía semanalmente. Justo me habían puesto en el horario en que tuve que esperar en la misma habitación con ella, mirandonos sin decirnos nada, en un silencio prolongado parecido al de un conjunto de extraños puestos a la fuerza en una conversación. Ellos me vieron cuando tenia a P en las piernas besandome. Me vieron y sentí como bien dicen los culpables, deseos de esconderme, de no ser identificado como un hombre monógamo y más bien mantener mi imagen de cacherito permanente. Que webón era.

La enfermedad a la cual ahora me encuentro esposado; sus fiebres y su malestar corporal me hacen dueño de un enojo durmiente, el cual espera a despertar ante el mas mínimo zumbido de un insecto. Ese insecto puedes ser tu asi que ten cuidado.
La misma enfermedad me hace envidiar mis días de salud íntegra, cuando no me daba cuenta de lo valioso que es tener un cuerpo totalmente saludable, con su colores vivos y su fuerza. Sobre todo eso, la fuerza que no se obtiene con pastillas ni jarabes ni mengurges de gente exótica que viene a visitarme.

Extraño a esa mujer cariñosa que me besaba, extraño su cuerpo que yace podrido en algun panteón de mi lejana ciudad de origen. Ahora solo y enfermo, espero a la muerte como una recompensa a mi terquedad, a ese pretexto que tuve para vivir asi, sin rendirle cuentas a nadie ni siquiera a mi mismo. A mis años debería ya haber pedido perdón, pero no lo hare. Solo deseo encontrar, al salir de este mundo absurdo, de nuevo los besos que me hicieron dar ganas de huir de mi terquedad, mi absurda terquedad. Ni la sangre que escupo hara que se quiebre mi voluntad. Pero en el fondo soy un hombre común y cobarde. Solo uso mi fuerza para darle la contra a Dios que hace tiempo que quiere juzgarme.Que se joda porque aun puedo aguantar unos meses más. Aun puedo unos años de mierda más carajo.

Fijacion

Trabajaba de eso cuando la conoci y se veia tan linda en ropa casual que imagine como seria vestida de enfermera. con las medias y el vestido blanco. Pense en mi mente dispareja que bello debe ser morir mirandola. Dedicar la ultima vision a algo tan bello y morir con esperanza.


Ahora que la he vuelto a ver las cosas son diferentes pero ella sigue siendo hermosa y deseable, caminando con el descuido mas elegante que se haya visto. Dejando de lado el recato para mirar y mostrar las emociones. Tan transparente y bella que parece una angel. Siento como si de pronto sonaran las notas que el mejor Dj suelta y su andar, sus movimientos y gestos fueran el video de la cancion.


Te he vuelto a ver y recuerdo cuando te abrazaba y te veia de cerca. Me haz perturbado enfermera y deseo follarte. Deseo abrir tu cuerpo y crear una nueva dimension con tu gemidos y mi sudor. Detras de tal admiración que otra cosa podria resultar más placentera que poseerte de la forma más vulgar y violenta. Son asi las palabras verdaderas cuando no son romanticas. La verdad más escondida es la más bella.

AFTER

Ayer comenzó una terapia de grupo que estoy llevando. Me tocó un grupo dividido porque entre las personas que lo conformaban había subgrupos, uno en que estaban los de la Promoción y en otro, los reciclados de otras bases, este último era el grupo al cual yo pertenecía.

Al comienzo, el silencio era total cuando la Dra. dijo: "Bueno chicos: Aquí yo solo voy a ser una especie de moderador, va a ser un espacio para que uds. hablen de lo que quieran,de lo que pasa por sus cabezas, de cómo se sienten". Entonces el silencio se desató, pero observaba a mis compañeros de sesión y les veía tan disímiles, tan herméticos, que me dieron muchas ganas de reírme.

Casi estuve contuviendo una carcajada hasta que una persona sorpresivamente habló, con esa sorpresa que es fruto de un silencio prolongado. Todos mirándose como fieras esperando atacarse entre sí o saltar hacia la única presa que había para compartir, mirándose, examinándose, mujeres tan frías y torvas que llegaban a ser elegantes con su silencio (las que eran simpáticas). Cuando esta persona habló, relató el día que él había transcurrido, yo le escuché y pregunté quizá de forma imprudente y socarrona sobre algunos de los datos que nos narró. Lo admito: Fui imprudente.

El silencio renació de sus cenizas y se volvió a apoderar de nuestro espacio. Esta vez sentí miradas de todos los puntos. Debido a que nos encontrábamos en un círculo, no había manera de no atender a todos, de observarles eludiendo los ojos incluso los de ellos mismos. En eso, mi amigo que también estaba en el grupo habló, dijo: "Yo me llamo E...", y yo me reí junto a otros de mis compañeros y empecé a hacer bromas ligeras interrunpiéndolo al hablar por un instante, me pareció tan ridículo en ese momento que alguien se presente.

Momentos despues me sentí estúpido por reírme. Proyecté en él una visión del grupo como chat o "botella borracha". Nos relató sobre una fiesta patronal a la que asistió y mencionó varios detalles de esta y de las tradiciones que la gente de esa región acostumbraba. Luego la Dra. invitó a cada uno de nosotros a presentarnos, esto me recordó que yo tuve que hacer lo mismo en una entrevista de trabajo en la cual había sido rechazado.

Nunca antes había sido rechazado y ese día terminé muy enfadado y frustrado conmigo mismo por no haber merecido el trabajo de tele-operador(¡guau!, ¡qué orgullo!). Pensé que la culpa de todo había sido mi presentación, en la cual creo haber mencionado cosas indebidas y mostrado una actitud desinterasada con las cosas responsables. Estaba muy nervioso y debido a que yo había estado en un trabajo parecido meses pasados, del cual salí porque debo admitir no pude rendir las ventas que se me trazaron como metas. Digo ventas porque en esa ocasión era yo un vendedor; pero en vez de tocar las puertas hacía timbrar el teléfono, tenía que incomodar a los mexicanos ofreciéndoles la ilustrísima oportunidad de pertenecer a la familia Pastander adquiriendo una tarjeta de credito endeudándose para que yo comisione. Bueno, lo decía diferente pero esa era la idea . Hice lo más fácil. Renunciar. Desde entonces -que fue el mes de marzo, casi abril- no he obtenido empleo aunque tampoco lo he buscado mucho y a esa oferta laboral había llegado por un solo envío de CV, una llamada, una entrevista y un lunes en la mañana que se prolongó por tres meses.

Eso se me vino al instante cuando pensé en presentarme pero al escuchar las otras presentaciones del grupo escuché una competencia de menciones en actividades académicas y empecé a decaer en cuanto a lo que tenía que decir de mí puesto que yo no me resalto precisamente por ser un mártir de la psicología ni de la investigación científica sino mas bien una criatura de la noche y de la experiencia (borracho de mierda, fumón, miraculos).

Una chica linda pero algo déspota empezó a hablar después de presentarse de cómo había sido su vida desganada en cuanto a eso de buscar prácticas y saber en dónde está parada, dijo que tenía vergüenza de eso pero lo dijo de una forma cínica y bella. Luego se presentó un chico de manera rencorosa diciéndole a ella que nunca ha hecho prácticas y que eso no era ninguna vergüenza para él. Una chica se presentó después de él y nos relató, sin bajar la guardia, sobre una serie de experiencias en el área en distintos organismos internacionales, así como en casos con pacientes con enfermedades mortales asi como con poblaciones selváticas. Por último, tenía en la actualidad un empleo muy parecido al que yo había postulado líneas arriba. Sentí envidia por su decisión y su belleza. La deseé por un pequeño instante.

Después se presentaron un par de alumnos de otras bases que se mantuvieron callados por todo el rato que había pasado y finalmente se presentó un compañero de la Promoción y empezó a narrar que le enviarían una encomienda porque pronto sería su cumpleaños. El mío fue la semana pasada -le dije- y también soy de esa zona, hable de mí y de lo que sentí. Como diría la Dra., me abrí y compartí una emoción; el miedo que siento al envejecer un año más y acercarme a ser un anciano lento y delicado. A morir y enfrentar a Dios que me espera para juzgarme. ¡Qué mierda!.

Bueno, no dije textualmente lo que está arriba pero sí expresé el miedo que sentí y el deseo de poseer bienes y llevar a cuestas una vida digna. Me sentí bien diciéndolo aunque debo decir que uno está muy vulnerable; pero en ese momento pensé: "Si estoy en una terapia de grupo pues para eso es, ¿no?".
Hoy día al caminar por un pasadizo, camino al baño, me crucé con una chica de mi grupo y la muy mierda no me saludó.

Mensaje de 28(post mortem)

Compartimos la misma nacionalidad, aunque no el mismo sacrificio. Mientras tú puedes leer las letras de este mensaje, algunos de nuestros compatriotas no saben leer ni escribir y mueren de frío por este clima. No voy a caer en la pomposidad ni les hablaré de cantantes populares que se sucumben como hormigas ante una lupa. Pero sí quisiera que hagan conciencia de lo que otros no tienen. Deja de robarte entre sí. Deja de meterle cabe al que no sabe y de dejarlo en la miseria en la que lo encontraste. Deja de robar y de fumar pasta para robar más sin sentir vergüenza.

Peruano:

A mí también me llega al pincho haber nacido aquí sin ver a mi selección jugando bien más que en videotape, viendo a un montón de políticos mentirosos que se cargan en peso al Perú, viendo cómo contaminan cada uno de los lugares maravillosos de nuestra geografía, un montón de cabros en nuestra televisión, miseria en la calle y frente a nuestras lunas del carro. Un monton de gente maleducada que ensucia las calles y se mea en ella, prostitutas sucias e inseguridad hasta en nuestras paredes.

Pero ten fe, ten fe... porque Dios nacio aqui, en Perusalen y vive en alguna de esas esteras o barracas sucias por el delito y el incesto. Tranquilos esperen y miren en sus desgracias la esperanza de un placer momentaneo, disipen sus mentes escuchando a Sinatra o comiendo de las bondades culinarias de una mujer bella. Que viva el Peru.
(Palmas)

Tesis de Psicología.

¿Preferimos o buscamos?

La psicología social en la actualidad le brinda mucha atención al estudio de la violencia como fenómeno social. De hecho es una responsabilidad de la psicología y de otras ciencias que investigan al ser humano ayudar a la sociedad a controlar y comprender el continuo incremento de su manifestación.

En nuestras sociedades latinoamericanas la mayoría de naciones han sufrido un periodo amenazante de revueltas en contra de algún gobierno corrupto. La mayoría de las veces estas revueltas han tenido un número elevado de muertos y desaparecidos, de imágenes de terror, de miedo y amenaza para las personas que les tocaba vivir ese cambio. Las guerras de las que no tienen como protagonista a naciones de América también son de nuestro conocimiento debido a los medios de comunicación. Los atentados terroristas, las crueldades a los rehenes, la pobreza que deja la destrucción a su paso, todo registrado por una cámara de TV que nos brinda en los noticieros la oportunidad de echar una ojeada a lo que ocurre en otro continente. Nos da una lejanía muy cómoda, nos da la oportunidad de solo ser espectadores.

No solo me refiero a la televisión, la cual ha sido tan estudiada como influencia de comportamientos delictivos sino también de medios de comunicación más tradicionales como los periódicos que inundan sus portadas de imágenes muchas veces bizarras, revistas con descripciones al detalle de la barbarie que ocurre en lejanos lugares como la prestigiosa "National Geographic" y otros medios escritos.

Además de eso, también nos dan la posibilidad de enterarnos sobre otro tipo de violencia más cotidiana como la delincuencia, ofreciéndonos noticias trágicas, notas sobre desgracias que les ocurren a personas de nuestras ciudades o de contextos tan parecidos a los nuestros que nos dan un sentimiento de cercanía más latente. Pero ¿Todo esto ha hecho que se incremente la delincuencia en las sociedades modernas?, ¿Esta es la causa de que seamos en la actualidad tan tolerantes ante este tipo de noticias y hechos que no le brindamos importancia a su influencia en nuestros niños y jóvenes que crecen con violencia en los medios?

Albert Bandura nos indica en su teoría del aprendizaje social que los medios de comunicación no sólo son susceptibles de ser observados, sino que actúan sobre los procesos psicológicos de la persona en la medida que crean imágenes, representaciones, modelaciones de la realidad, por lo que, consecuentemente, producen o modifican las conductas y el mecanismo cognitivo que precede a las conductas. A través de los medios, esto es, mediante el cambio del medio ambiente social, se pueden variar los comportamientos. Además, los medios, especialmente los audiovisuales, cada vez más determinantes en la percepción de lo exterior, reproducen en sus prácticas narrativas los elementos básicos que desencadenan la actividad de la observación. Al tiempo, son capaces de fijar ciertas marcas o referencias que instruyen los mecanismos de autocontrol del individuo en sus comportamientos.

Pero además de toda esta violencia existe un tipo que tiene muchos adeptos pues esta no tiene ningún otro fin que el entretenimiento. Las películas violentas por una influencia del Gore y el Trash Movie de los setentas han hecho explícitos el contenido de imágenes y situaciones muy desagradables y sangrientas. La gallística, la tauromaquia, el vale todo, el boxeo, el catchastcan, son todos espectáculos, incluido el cine, en los que somos espectadores de violencia como entretenimiento. La sangre o incluso a veces la muerte es fruto de este modo de recreación. La vieja fórmula de los emperadores más corruptos del Imperio Romano sigue teniendo vigor merced a la democracia imperante. Basta un poco de pan y mucho circo, mucho espectáculo, cuanto más degradante mejor, para contentar a la plebe y que no se amotine. Muchos espectáculos deportivos tienen un desenlace violento, que le brinda un componente especial al mismo y a sus espectadores, desenlace que puede ser desde una gresca entre barristas y jugadores, o la muerte de un corredor de formula 1. El rock como fenómeno social ha sido durante muchas generaciones la catarsis para muchos jóvenes, y muchas de las veces han tenido en sus principales estrellas un componente adicional a su música que ha dado mayor atracción al género. La muerte, las drogas, los escándalos y suicidios son elementos ya harto conocidos para mitificar a una banda y hacer rendir a los medios a sus pies.

Gordon Allport, en su libro La personalidad, su configuración y desarrollo, nos señala que la cultura moldea la personalidad, principalmente porque proporciona soluciones ya preparadas y ensayadas, para muchos de los problemas de la vida. Soluciones no siempre precisas, pero disponibles en todo momento. Le da respuestas para todo problema que pueda presentarse. Es un esquema de vida preestablecido.

Cumple esta función que nos proporciona por ejemplo medios de satisfacer nuestras necesidades: alimentación, excreción, de creación de relaciones sin entrar en conflicto con nuestros semejantes. Nos enseñan el modo de satisfacer nuestras necesidades de recreo y de estima de sí mismo, como también el modo de hacer frente al displacer que nos ocasiona la privación de una relación.

En el mismo libro Allport nos ofrece también una explicación del porqué de las elecciones de personas por cierto tipo de alternativas que no son las de uso mayoritario: En términos de cultura real, lo que parece ocurrir es que el individuo según su temperamento y la evolución del sentido de sí mismo, selecciona dentro del margen de tolerancia permitido por su cultura las características que más concuerdan con su estilo de vida propio. Puede ocurrir que le vaya bien en casi todos los rasgos de cultura en que se desenvuelve, en este caso es un conformista completo, se adapta exactamente al modelo. Pero muchas personas presentan variaciones, se apartan más o menos en la práctica y el pensamiento de los modelos culturales aunque manteniéndose dentro de los límites de divergencia tolerados. Aunque hay algunos individuos que divergen completamente, que son rebeldes a la cultura del medio.

La mayoría de las personas nos hallamos entre los dos extremos mencionados. Las personas que prefieren el tipo de espectáculos violentos serían de quienes habla Allport. Su elección se encuentra dentro de lo que nuestra cultura nos ofrece como alternativa de entretenimiento para satisfacer nuestra necesidad de recreación, consumiendo espectáculos que no tienen aceptación total pero que están presentes dentro de la gama de alternativas que nos brinda nuestra cultura.

Legalización

Keta

Me debería dar gusto. Pero ahora sólo siento una calma muy desabrida y poco reconfortante.

Después de todo es una necesidad que necesito satisfacer para mi funcionamiento óptimo pero esta vez no resultó ser la actividad catártica que solía ser.

Esta vez solo fue una pérdida de dinero con la paz que brinda la sustancia recorriendo mis venas, pero de forma amarga.

Adelgazo cada vez más y más. Mi vida se volvio plastilina y mi cuerpo las manos de un chibolo malcriado que me tira por todas partes.

LEGALIZACIÓN!

VIERNES 13 DE JULIO, AULA 13C, 7 P.M.

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS.

Amén.

Voluntad de poder 2 (Comemierda)

Muchachos

despues del cine

Después de ver una película entre unas cuantas cervezas a y b conversan.
-¿No sé porque tendré esa facilidad para llorar? Yo mismo me hago llorar. Tengo una propensión al llanto inimaginable. En cada una de las escenas tristes o del amor que se supone es verdadero no puedo evitar llorar. En esas en que se muere alguien muy valioso para el protagonista, en esas en que la familia, la madre o el padre o incluso los hermanos se demuestran que las cosas son valiosas porque están juntos allí también lloro…
-Que asco man. ¿Y por qué ah? ¿A ti nadie te quiere o es que tu casa es tan mierda? jajaja
-No, nada de eso. Es como si esas webadas que miro se reflejaran en mi pero de una manera distante, casi inaccesibles.
-Pero si tu tienes un hermano, una hermana y padres que están vivos, además tienes una chica que te quiere.
-A ella a veces también le hago llorar y eso me recontra jode…
-¿Por qué le pegas pues webon?
-No seas imbécil, yo no le pego...
-¿Entonces por qué llora? Seguro que la tratas mal.
-No lo sé broder, tengo una extraña manera de querer seguramente, porque de eso si estoy seguro. De que la quiero, de que me gusta y que deseo pasar el tiempo con ella...
-Para recontra cacharla seguro...
-Jaaaa... también pero no hay malicia en ese deseo, aunque igual le hago llorar…
-¿Y qué vas a hacer?¿La vas a dejar llorando, mejor déjala no?
-… No sé...
-¿Oye y por qué xuxa lloras tú? Ya ella llora porque tu le haces llorar pero; ¿A ti quien mierda te hace llorar? ¿O solo te pasa cuando ves esas películas cursis o qué?
-No seas imbécil...yo no veo películas cursis. Esas escenas son universales en todas las películas… ¿Qué no has visto una película con gente que se muere y otra que sufre? Si acabamos de salir de una.
-Pero yo no llore.
-No sé pues.
-¿Le viste las tetas ?
-Jaaaaa. Sí, buenazas. Pero ese no es el punto...
-¿Entonces cuál?
-Que tu no sabes distinguir las emociones universales de los seres humanos.
-Cállate ...si sé. Yo también tengo flaca ¿Sabes?
-Pero las trampas no cuentan.
-jajaja
-Además eso no significa que las reconozcas. El llanto es algo que pasa o cuando estas muy triste o cuando estas muy feliz.¿No te ha pasado?¿Cuando fue la ultima vez que tu lloraste?
-Cuando el muni subio a primera.
-jajajajaja...Salud
-Salud